2024年李小龍的語錄39句
在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷，而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。下面是小編為大家整理的李小龍的語錄39句,一起來看一下吧。
1、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時――都不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求"此在"。
2、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。
3、起點和終點互為鄰居。在練習樂譜時，你可以從最低音唱到最高音，但此時人們會發現，最高音就在最低音的附近。
4、寧靜的狀態是不刻意強求，"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
5、能看清"無物"才是真正的"看見"。
6、理解不需要責罵，不需要固定的動作模式。你只需要觀察，仔細地看著它，全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。
7、被擊敗是一種心理狀態，如果你還沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
8、我看著這個世界，世界被我看著。
9、在佛中，并無可努力之處，唯有平凡而一無特別。用自己的飯，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我：其中有深意。
10、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。
11、倒空你的思想，無形無態，像水一樣，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺，要像水一樣，我的朋友。
12、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。
13、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也是了解自己其中的一個步驟。
14、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。
15、功夫必須順其自然，要像花朵一樣，擺脫感情與欲望的羈絆，從思想中綻放出來。
16、最大的錯誤是預測一場搏擊戰的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當的時刻成功出擊，一劍封喉。
17、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
18、我不害怕會一萬種腿法的人，但我害怕，把一種腿法練了一萬次的人。
19、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。
20、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。
21、我們只是別人所說的我，不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。
22、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐，且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。
23、人之所以獨立自主，奮發地了解其自我，證明其存在之價值，乃至去造成許多可歌可泣的事跡，偉大的文學，不朽的藝術，音樂與科技的發展。此等各人，由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。
24、至不知之地步便是死亡；然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。
25、一旦能超越任何系統之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。
26、傳統形式的累積，只可能變為束縛你的錨；它只朝向一個方向――那就是向下。
27、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的；在此種心態下，方有知覺洞悉力的產生。洞悉力方可解決所用的問題。
28、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。
29、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內目標的掙扎；而一旦你有了目標、目的，――可見的終點，你便是將心靈局限于那。
30、在我學藝之前，一拳對我只是一拳，一腳對我也只是一腳，在我學藝之后，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳，至今深悟一拳不過是一拳，一腳也不過是一腳罷了。
31、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態。
32、損棄思想教條之偏限，在思想中不為思想所左右，不為外物所誘。
33、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理，而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。
34、經由我個人實際的體驗和認真學習，我發現一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。
35、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好，亦無所憎，如此心方可澄明，一發之差猶如天地之別。
36、如果我說自己沒有跟其他女人好過，我想你們也不大相信。我正當壯年，又非圣人，如果一個非常性感的女人抱著我，你想，這時候我會不會動心呢？我承認我喜歡過很多女人，但我愛的卻只有我太太蓮達。
37、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。
38、截拳道沒有準備好的課程，而且也無此需要。
39、習武之人推動了對手自發性的發展，不會冒險去用自己的行為來干涉對手，他放棄了所有的自我反抗的意念，忘記自己的存在，隨著對手動作而動，在他的意識之中，他和對手已經是互相合作，而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時，他就達到了"無為"的最高境界。
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